愿得一人心 白首不相离作者(愿得一人心白首不分离和这意思差不多的还有什么句)
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2024-01-23
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1. 愿得一人心 白首不相离作者,愿得一人心白首不分离和这意思差不多的还有什么句?
择一城终老,遇一人白首。
挽一帘幽梦,许一世倾城。
写一字决别,言一梦长眠。
我倾尽一生,囚你无期。
择一人深爱,等一人终老。
痴一人情深,留一世繁华。
断一根琴弦,歌一曲离别。
我背弃一切,共度朝夕。
2. 的誓言类的诗有哪些?
山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!
结发为夫妻,恩爱两不疑 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴 我泥中有你,你泥中有我,我与你同生一个衾,我与你同在一个椁。
月上柳梢头,人约黄昏后。
平生不会相思,才会相思,便害相思。
我住长江头,君住长江尾;日日思君不见君,共饮长江水。
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
天涯地角有穷时,只有相思无尽处。
一日不见,如三秋兮!
红豆生南国,春来发几枝?
愿君多采撷,此物最相思。
有美人兮,见之不忘,一曰不见兮,思之如狂。
天涯地角有穷时,只有相思无尽处。
若有知音见采,不辞遍唱阳春。
君当作磐石`妾当作蒲苇`蒲苇纫如丝`磐石无转移
3. 白首不相离的诗句?
本是同檐鸟,
觅食各自去。
每到礼拜六,
才是七月七。
愿得一人心又怎样,大多数劳苦大众能在礼拜六温情一天己足矣,又有多少人背井离乡亲人分离,那送别的场景,那归来相拥的激动,那泪水,那哀怨,那期盼的心情,又有多少人能理解?又有多少人品尝过。渴望与期盼总是在矛盾中度过。
一一谢谢邀请。
4. 白首不相离的美好爱情吗?
南男北女-11
对北女的那样一种,复杂也简单的情绪,就是南男自己,也说不清道不明的感觉,爱是真爱,想是真想,念也真诚,但是他一直三缄其口,不敢面对北女说出爱的话来,他深深的知道爱的真谛,知道爱必须所面对的责任,那不是酒后,人事不省的承诺,醒来后说句:不知道。自己说什么了,看似无辜的憨厚。南男看似平静如水,心里潮汐汹涌,势如波涛一样的感觉,自己知道,北女细腻的触觉,还要对南男,那样的认知,都跑不出北女智慧的明眸,爱与不爱,是心有灵犀不言自喻,他们就这样满足,遗憾也清楚的相处,有一段距离,也是幸福的交往着,设想着通过自己的努力打拼,相互一起能够畅游大江南北,携手天涯海角,实现彼此梦寐以求的心愿。
聪明贤惠,有自己独立意识的北女,心里知道南男深爱自己,他的包容,做自己可以做到的事情,没有几许豪言壮语,踏实肯干的践行,自己内心许下的心愿,不折不扣身体力行,都是她看在眼里,感动在不动声色的微笑里,给他另样自己,可以做到的一切。默默看似漫不经心的作为,其实都是自己,对心爱的哪一个,迟来但天意般相遇的渴望,她用一颗水晶般的心,关注着这个简单聪明的朋友,注目他成长的每一步,看在眼里喜在心头,只要自己有那样一点心思,也都会在永远都恰到好处时刻,被对方心有灵犀的收听,频道自动切换,永远都是最喜欢,人生贵在相遇相知,能坦诚相见,误会在所难免,但是剔透晶莹婉约。美丽的身影永远。
这个世界上,最难处的就是男女情,很多人都惧怕被伤害,不越雷池半步,也不等于心中,没有浮想联翩的时候, 那种渴望非常的感觉,应该在人生的某个阶段,都会有所体现,不愿意伤害彼此对方,不等于不被误伤,谨慎的交往也往往,在不经意间擦枪走火,稍不留神,都可能沦落为,严重的政治问题,钓鱼岛寸岛不让,这会让交往的两个人身心俱疲。作为北女南男,他们虽言都是用心交往,没有什么可圈可点,也依然有被伤害的时候。被告诫的短信,看似漫不经心的电话,都是现实版的婚姻保卫战,有情况的不被发现,没情况的却伤痕连连,南男北女这一段网络情,缘延伸的现实版也不列外,也有被淡风吹拂,凉意习习的时候。
人这一生真的好难,食人间烟火,就要受人间的煎熬,所有的精神世界与上层建筑,都在现实生活之经济基础,给体现得淋漓尽致,多少情爱,都在看似的平凡岁月,给重创的伤痕满身,矫健随着岁月的延伸羸弱,幸福的感觉,在生活的长河,逐渐变得麻木没有感觉。南男心中神圣的北女,也在现实生活中,疲惫的话都不想多说,亲人们都有自己的事情,谁愿意与之推心置腹,大了的我们许多事情,都需要自己来承担,这个世界给你的风雨,不要奢望谁能帮到你,能帮的只有自己,受伤害的伤口,也只有自己消毒生肌,南男心中一阵痉挛,止疼药难以彻底的改变,这一身长期以来形成的创痛,就这样时不时,对彼此的躯体伤害。
人生是首歌无可非议,人生同时,也是千疮百孔的不如意, 每个人都在竭力承受,愿意不愿意,都要接受的伤痛,看自己自幼走来,当年的穷开心,都成为今天,念念不忘的幸福回忆,长大后真真心累,也令自己无法绝拒,不是对美好的生活熟视无睹,而是人生许多,无法改变的即成事实。婚姻是个漫长的过程,有点像鞋子,舒服不舒服只有脚知道,她不是自己想象的可爱美好,谁都想雪中送炭,锦上添花,愿意将家,经营的美满舒适,适合自己也适合他人,事实却不能成人之美,每一个细节,都需要去适应磨合,稍有不慎,一个漫不经心的疏忽,都可能使婚姻这盘棋,下的全盘皆输,匆匆人生没有谁,愿意为之慷慨买单。
南男的心在这个焦心,也费神的世界, 如同漫漫长夜,驱之不去的冬寒,浸心穿皮透肺的冰凉,使身躯处在寒冷麻痹状态,为自己无法做出的抉择,有些不住所错的痛不欲生,食之无味的苟活在滚滚红尘,千思不得其解,不知有什么锦囊妙计,让自己哪怕须臾的快乐。没有说服力,显得干巴巴的言辞,闪烁挪躲,相对自己平时,爱不释手疼爱有加的北女,有所哪怕一丝半点的安慰,愿她早日走出人生低谷,能够自如潇洒走一回,不被现实生活所羁绊,把什么都简单化看得开,能够使自己没有负担,理智自我,做出自己愿意的选择,好在余生,有自己想要的生活,可是这一切都只是心中,不被人知,好笑的一厢情愿,她依然许多问题要自己扛。
矛盾的人生,没有什么神话一般,唯美童话似的传奇,能够使死去的东西起死回生,哪怕自己撞的头破血流,也在所不惜,可怜的思前想后,讨厌的利益权衡,要命的声音,不断地窃窃私语,不能-你不能的呐喊,在空空荡辽阔的夜幕下,鬼魅般的游荡飘浮,凄厉也呲牙裂的嗨吓着,本不大胆也没出息的南男。北女少气无力之呻吟,贫惫不堪之弱躯,依然在晨钟暮鼓中,羸弱憔悴下听雨落泪,更深夜半不能入睡,一边拖着劳累的身躯,也使倍感憔悴的大脑瘫痪,意识模糊偶的思考着,凌乱不堪刺激着,曾经的脉脉含情,那一双忽闪调皮,清澈明亮少女一般的但眼睛,疏忽间浑浊的,没有一丝的光泽,显得那般的可怜忧郁悲愁,渴望心中的男人-南男走来。
这是南男最近心中, 恍惚间的梦魇,他的身躯在阵阵寒冷中,虚汗汗淋淋,自己的北女怎么了,他一头雾水,显得羸弱至极,感觉一筹莫展,拿起电话深更半夜,怎么可以去骚扰,亲人一般的北女,让她歇息吧,好好地采月洗尘。她的奋斗,她的自强不息,她的身世经历,她说不完的曾经过往,她如何的,自己独立挑起,支撑门户的大梁,她这辈子凄凉,许多的恩怨难诉,她就这样,人前若无其事的谈笑风生,深夜孤单无助的辗转反侧,让往事经历,历历在目,虚幻现实飘渺今生,都给演绎的淋漓剔透,社会人生,结合自己的身世处境,都是自己敏感自卑感浓厚,渴望有一个人,向上勤奋,自强不息的与自己一起打斗,成为自己的依靠!
5. 愿得一人心白首不相离写给女朋友合适吗?
我觉得很合适,因为世上再无愿得一心人白首不相离,执子之手与子偕老等等比这还感人肺腑之言。我尤其喜欢这一句:我想带你去看我生长的地方。作为女生,我觉得每个想得到一棵真心,想要一分新福的女生都想听她的男朋友跟她说这句话。
6. 愿得一人心白首不相离什么意思?
意思是:愿意得到一个一心一意对自己的人,(那么即使到了)白发苍苍也不会相离弃。
这是汉代才女卓文君作品《白头吟》中的名句。《白头吟》最早见于《玉台新咏》,另有《宋书·乐志》载晋乐所奏歌辞。两篇内容大致相同,后者篇幅较长。《乐府诗集》一并载入《相和歌·楚调曲》。(卓文君的《白头吟》中,原句应为:愿得一心人,白头不相离。)
原诗如下
白头吟
两汉:卓文君
皑如山上雪,皎若云间月。
闻君有两意,故来相决绝。
今日斗酒会,明旦沟水头。
躞蹀御沟上,沟水东西流。
凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。
愿得一心人,白头不相离。
竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁!
男儿重意气,何用钱刀为!
译文
爱情应该像山上的雪一般纯洁,像云间月亮一样光明。听说你怀有二心,所以来与你决裂。 今日犹如最后的聚会,明日便将分手沟头。我缓缓的移动脚步沿沟走去,过去的生活宛如沟水东流,一去不返。当初我毅然离家随君远去,就不像一般女孩凄凄啼哭。
满以为嫁了一个情意专心的称心郎,可以相爱到老永远幸福了。男女情投意合就像钓竿那样轻细柔长,鱼儿那样活波可爱。男子应当以情意为重,失去了真诚的爱情是任何钱财珍宝都无法补偿的。
扩展资料
创作背景
武帝登基后,司马公子终于凭借其出色的文采成功吸引到了武帝的注意,重返帝王身边,他的辞赋也从此广为流传。又过了些年,西南边疆动荡,相如以钦使身份前去安抚,处置得当,得武帝褒奖,此时相如事业达到顶峰。
司马相如发迹后,渐渐耽于逸乐、日日周旋在脂粉堆里,直至欲纳茂陵女子为妾。相传卓文君忍无可忍,因之作了这首《白头吟》(相传作者为卓文君),呈递相如。
据传司马相如阅毕这一诗一书后,忆及当年恩爱,遂绝纳妾之念,夫妇和好如初。据史书记载,由于病患和始终不得重用的原因,司马相如和卓文君选择了离开,安居林泉,在那里,度过了人生最后的十年时光。
鉴赏
诗的内容确是写男有二心,女方表示决绝。因为诗中有“愿得一心人,白头不相离”的句子,所以便以《白头吟》作为诗的题目。但《白头吟》究竟是否文君所作,后人多疑出于附会。
据《宋书·乐志》看来,它与《江南可采莲》一类乐府古辞,都同属汉代的“街陌谣讴”,带有浓厚的民歌色彩。《乐府诗集》和《太平御览》也都把它作为“古辞”。《玉台新咏》题作《皑如山上雪》,非但不作为文君的诗篇,就连题目也不叫《白头吟》。
惟有《西京杂记》有文君作《白头吟》以自绝之说,然而却不著录歌辞。清人冯舒在《诗纪匡谬》中也力辩其伪。因而这或许是一首来自民间的作品,或许文君自有别篇也未可知。但无论如何,这是在我国古代歌谣中也有一定价值的作品。
诗的语气决绝而又不舍,怨恨而又抱有期望,思想感情复杂而深沉,尤其是“凄凄复凄凄”四句,艺术手法很是巧妙。正如张玉谷《古诗赏析》所说:“妙在从人家嫁娶时凄凄啼哭,凭空指点一妇人同有之愿,不着己身说,而己身已在里许。”《白头吟》的思想艺术价值还是不可忽视的。
7. 愿得一人心白首不相离全文?
皑如山上雪,皎若云间月。闻君有两意,故来相决绝。
今日斗酒会,明旦沟水头。
躞蹀御沟上,沟水东西流。
凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。愿得一人心,白首不相离。
竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁!男儿重意气,何用钱刀为!
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1. 愿得一人心 白首不相离作者,愿得一人心白首不分离和这意思差不多的还有什么句?
择一城终老,遇一人白首。
挽一帘幽梦,许一世倾城。
写一字决别,言一梦长眠。
我倾尽一生,囚你无期。
择一人深爱,等一人终老。
痴一人情深,留一世繁华。
断一根琴弦,歌一曲离别。
我背弃一切,共度朝夕。
2. 的誓言类的诗有哪些?
山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!
结发为夫妻,恩爱两不疑 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴 我泥中有你,你泥中有我,我与你同生一个衾,我与你同在一个椁。
月上柳梢头,人约黄昏后。
平生不会相思,才会相思,便害相思。
我住长江头,君住长江尾;日日思君不见君,共饮长江水。
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
天涯地角有穷时,只有相思无尽处。
一日不见,如三秋兮!
红豆生南国,春来发几枝?
愿君多采撷,此物最相思。
有美人兮,见之不忘,一曰不见兮,思之如狂。
天涯地角有穷时,只有相思无尽处。
若有知音见采,不辞遍唱阳春。
君当作磐石`妾当作蒲苇`蒲苇纫如丝`磐石无转移
3. 白首不相离的诗句?
本是同檐鸟,
觅食各自去。
每到礼拜六,
才是七月七。
愿得一人心又怎样,大多数劳苦大众能在礼拜六温情一天己足矣,又有多少人背井离乡亲人分离,那送别的场景,那归来相拥的激动,那泪水,那哀怨,那期盼的心情,又有多少人能理解?又有多少人品尝过。渴望与期盼总是在矛盾中度过。
一一谢谢邀请。
4. 白首不相离的美好爱情吗?
南男北女-11
对北女的那样一种,复杂也简单的情绪,就是南男自己,也说不清道不明的感觉,爱是真爱,想是真想,念也真诚,但是他一直三缄其口,不敢面对北女说出爱的话来,他深深的知道爱的真谛,知道爱必须所面对的责任,那不是酒后,人事不省的承诺,醒来后说句:不知道。自己说什么了,看似无辜的憨厚。南男看似平静如水,心里潮汐汹涌,势如波涛一样的感觉,自己知道,北女细腻的触觉,还要对南男,那样的认知,都跑不出北女智慧的明眸,爱与不爱,是心有灵犀不言自喻,他们就这样满足,遗憾也清楚的相处,有一段距离,也是幸福的交往着,设想着通过自己的努力打拼,相互一起能够畅游大江南北,携手天涯海角,实现彼此梦寐以求的心愿。
聪明贤惠,有自己独立意识的北女,心里知道南男深爱自己,他的包容,做自己可以做到的事情,没有几许豪言壮语,踏实肯干的践行,自己内心许下的心愿,不折不扣身体力行,都是她看在眼里,感动在不动声色的微笑里,给他另样自己,可以做到的一切。默默看似漫不经心的作为,其实都是自己,对心爱的哪一个,迟来但天意般相遇的渴望,她用一颗水晶般的心,关注着这个简单聪明的朋友,注目他成长的每一步,看在眼里喜在心头,只要自己有那样一点心思,也都会在永远都恰到好处时刻,被对方心有灵犀的收听,频道自动切换,永远都是最喜欢,人生贵在相遇相知,能坦诚相见,误会在所难免,但是剔透晶莹婉约。美丽的身影永远。
这个世界上,最难处的就是男女情,很多人都惧怕被伤害,不越雷池半步,也不等于心中,没有浮想联翩的时候, 那种渴望非常的感觉,应该在人生的某个阶段,都会有所体现,不愿意伤害彼此对方,不等于不被误伤,谨慎的交往也往往,在不经意间擦枪走火,稍不留神,都可能沦落为,严重的政治问题,钓鱼岛寸岛不让,这会让交往的两个人身心俱疲。作为北女南男,他们虽言都是用心交往,没有什么可圈可点,也依然有被伤害的时候。被告诫的短信,看似漫不经心的电话,都是现实版的婚姻保卫战,有情况的不被发现,没情况的却伤痕连连,南男北女这一段网络情,缘延伸的现实版也不列外,也有被淡风吹拂,凉意习习的时候。
人这一生真的好难,食人间烟火,就要受人间的煎熬,所有的精神世界与上层建筑,都在现实生活之经济基础,给体现得淋漓尽致,多少情爱,都在看似的平凡岁月,给重创的伤痕满身,矫健随着岁月的延伸羸弱,幸福的感觉,在生活的长河,逐渐变得麻木没有感觉。南男心中神圣的北女,也在现实生活中,疲惫的话都不想多说,亲人们都有自己的事情,谁愿意与之推心置腹,大了的我们许多事情,都需要自己来承担,这个世界给你的风雨,不要奢望谁能帮到你,能帮的只有自己,受伤害的伤口,也只有自己消毒生肌,南男心中一阵痉挛,止疼药难以彻底的改变,这一身长期以来形成的创痛,就这样时不时,对彼此的躯体伤害。
人生是首歌无可非议,人生同时,也是千疮百孔的不如意, 每个人都在竭力承受,愿意不愿意,都要接受的伤痛,看自己自幼走来,当年的穷开心,都成为今天,念念不忘的幸福回忆,长大后真真心累,也令自己无法绝拒,不是对美好的生活熟视无睹,而是人生许多,无法改变的即成事实。婚姻是个漫长的过程,有点像鞋子,舒服不舒服只有脚知道,她不是自己想象的可爱美好,谁都想雪中送炭,锦上添花,愿意将家,经营的美满舒适,适合自己也适合他人,事实却不能成人之美,每一个细节,都需要去适应磨合,稍有不慎,一个漫不经心的疏忽,都可能使婚姻这盘棋,下的全盘皆输,匆匆人生没有谁,愿意为之慷慨买单。
南男的心在这个焦心,也费神的世界, 如同漫漫长夜,驱之不去的冬寒,浸心穿皮透肺的冰凉,使身躯处在寒冷麻痹状态,为自己无法做出的抉择,有些不住所错的痛不欲生,食之无味的苟活在滚滚红尘,千思不得其解,不知有什么锦囊妙计,让自己哪怕须臾的快乐。没有说服力,显得干巴巴的言辞,闪烁挪躲,相对自己平时,爱不释手疼爱有加的北女,有所哪怕一丝半点的安慰,愿她早日走出人生低谷,能够自如潇洒走一回,不被现实生活所羁绊,把什么都简单化看得开,能够使自己没有负担,理智自我,做出自己愿意的选择,好在余生,有自己想要的生活,可是这一切都只是心中,不被人知,好笑的一厢情愿,她依然许多问题要自己扛。
矛盾的人生,没有什么神话一般,唯美童话似的传奇,能够使死去的东西起死回生,哪怕自己撞的头破血流,也在所不惜,可怜的思前想后,讨厌的利益权衡,要命的声音,不断地窃窃私语,不能-你不能的呐喊,在空空荡辽阔的夜幕下,鬼魅般的游荡飘浮,凄厉也呲牙裂的嗨吓着,本不大胆也没出息的南男。北女少气无力之呻吟,贫惫不堪之弱躯,依然在晨钟暮鼓中,羸弱憔悴下听雨落泪,更深夜半不能入睡,一边拖着劳累的身躯,也使倍感憔悴的大脑瘫痪,意识模糊偶的思考着,凌乱不堪刺激着,曾经的脉脉含情,那一双忽闪调皮,清澈明亮少女一般的但眼睛,疏忽间浑浊的,没有一丝的光泽,显得那般的可怜忧郁悲愁,渴望心中的男人-南男走来。
这是南男最近心中, 恍惚间的梦魇,他的身躯在阵阵寒冷中,虚汗汗淋淋,自己的北女怎么了,他一头雾水,显得羸弱至极,感觉一筹莫展,拿起电话深更半夜,怎么可以去骚扰,亲人一般的北女,让她歇息吧,好好地采月洗尘。她的奋斗,她的自强不息,她的身世经历,她说不完的曾经过往,她如何的,自己独立挑起,支撑门户的大梁,她这辈子凄凉,许多的恩怨难诉,她就这样,人前若无其事的谈笑风生,深夜孤单无助的辗转反侧,让往事经历,历历在目,虚幻现实飘渺今生,都给演绎的淋漓剔透,社会人生,结合自己的身世处境,都是自己敏感自卑感浓厚,渴望有一个人,向上勤奋,自强不息的与自己一起打斗,成为自己的依靠!
5. 愿得一人心白首不相离写给女朋友合适吗?
我觉得很合适,因为世上再无愿得一心人白首不相离,执子之手与子偕老等等比这还感人肺腑之言。我尤其喜欢这一句:我想带你去看我生长的地方。作为女生,我觉得每个想得到一棵真心,想要一分新福的女生都想听她的男朋友跟她说这句话。
6. 愿得一人心白首不相离什么意思?
意思是:愿意得到一个一心一意对自己的人,(那么即使到了)白发苍苍也不会相离弃。
这是汉代才女卓文君作品《白头吟》中的名句。《白头吟》最早见于《玉台新咏》,另有《宋书·乐志》载晋乐所奏歌辞。两篇内容大致相同,后者篇幅较长。《乐府诗集》一并载入《相和歌·楚调曲》。(卓文君的《白头吟》中,原句应为:愿得一心人,白头不相离。)
原诗如下
白头吟
两汉:卓文君
皑如山上雪,皎若云间月。
闻君有两意,故来相决绝。
今日斗酒会,明旦沟水头。
躞蹀御沟上,沟水东西流。
凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。
愿得一心人,白头不相离。
竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁!
男儿重意气,何用钱刀为!
译文
爱情应该像山上的雪一般纯洁,像云间月亮一样光明。听说你怀有二心,所以来与你决裂。 今日犹如最后的聚会,明日便将分手沟头。我缓缓的移动脚步沿沟走去,过去的生活宛如沟水东流,一去不返。当初我毅然离家随君远去,就不像一般女孩凄凄啼哭。
满以为嫁了一个情意专心的称心郎,可以相爱到老永远幸福了。男女情投意合就像钓竿那样轻细柔长,鱼儿那样活波可爱。男子应当以情意为重,失去了真诚的爱情是任何钱财珍宝都无法补偿的。
扩展资料
创作背景
武帝登基后,司马公子终于凭借其出色的文采成功吸引到了武帝的注意,重返帝王身边,他的辞赋也从此广为流传。又过了些年,西南边疆动荡,相如以钦使身份前去安抚,处置得当,得武帝褒奖,此时相如事业达到顶峰。
司马相如发迹后,渐渐耽于逸乐、日日周旋在脂粉堆里,直至欲纳茂陵女子为妾。相传卓文君忍无可忍,因之作了这首《白头吟》(相传作者为卓文君),呈递相如。
据传司马相如阅毕这一诗一书后,忆及当年恩爱,遂绝纳妾之念,夫妇和好如初。据史书记载,由于病患和始终不得重用的原因,司马相如和卓文君选择了离开,安居林泉,在那里,度过了人生最后的十年时光。
鉴赏
诗的内容确是写男有二心,女方表示决绝。因为诗中有“愿得一心人,白头不相离”的句子,所以便以《白头吟》作为诗的题目。但《白头吟》究竟是否文君所作,后人多疑出于附会。
据《宋书·乐志》看来,它与《江南可采莲》一类乐府古辞,都同属汉代的“街陌谣讴”,带有浓厚的民歌色彩。《乐府诗集》和《太平御览》也都把它作为“古辞”。《玉台新咏》题作《皑如山上雪》,非但不作为文君的诗篇,就连题目也不叫《白头吟》。
惟有《西京杂记》有文君作《白头吟》以自绝之说,然而却不著录歌辞。清人冯舒在《诗纪匡谬》中也力辩其伪。因而这或许是一首来自民间的作品,或许文君自有别篇也未可知。但无论如何,这是在我国古代歌谣中也有一定价值的作品。
诗的语气决绝而又不舍,怨恨而又抱有期望,思想感情复杂而深沉,尤其是“凄凄复凄凄”四句,艺术手法很是巧妙。正如张玉谷《古诗赏析》所说:“妙在从人家嫁娶时凄凄啼哭,凭空指点一妇人同有之愿,不着己身说,而己身已在里许。”《白头吟》的思想艺术价值还是不可忽视的。
7. 愿得一人心白首不相离全文?
皑如山上雪,皎若云间月。闻君有两意,故来相决绝。
今日斗酒会,明旦沟水头。
躞蹀御沟上,沟水东西流。
凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。愿得一人心,白首不相离。
竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁!男儿重意气,何用钱刀为!
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